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2020-12-24 23:36:57

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政】治【同是】提升國家】【聚力的重【要保】。【壹紀】羅【面臨】著社會結】【和政治制【度的】變【,想】觀【領域】勢必隨之】【動。建立【在小】模【共體】之【的公】民價值觀】【法滿足龐【大帝】的【要。】自【而下】看,元首】【要為自身【權力】尋【“高】、【可靠】的承認”】【(45】)【自下】上【看廣】大【層公】民和行省】【民急需比【共和】統【更包】容【的認】同模式,】【新審視自【身與】馬【國的】關【。神】化執政者】【為古代世【界普】存【在為】人【悉的】政治手段】【成為最適【宜的】擇【。奧】古【都時】代起,官】【主動和民【間自】神【化首】的【象就】已若隱若】【。與之對【應的】詩【歌頌】元【為神】祗或神明】【身與代理【的內】開【始現】。【吉爾】、賀拉斯】【普羅佩提【烏斯】詩【人曾】在【品中】稱呼奧古】【都為“神【”或】丘【利人】間【化身】。維吉爾】【《埃涅阿【斯紀】更【是羅】馬【生的】神話傳說】【奧古斯都【執政】系【在起】,【後者】塑造為早】【由神明規【定的】運【。祿】和【密善】在位時,】【歌神化元【首的】象【更直】接【西庫】魯斯在《】【園詩》、【盧卡】斯【在內】戰【》中】多次直呼】【祿為神、【朱庇】和【福斯】。【於現】實中不諱】【稱神明的【圖密】,【詩中】贊【其為】朱庇特的】【子更是不【勝枚】。【“想】象【的上】天權力來】【釋自己人【間的】力【”4】6【),為】元首執政】【添了命中【註定】神【聖彩】,【其擁】有毋庸置】【的合理性【,是】古【代邦】國【邁向】地域帝國】【在政治層【面做】的【轉。】詩【對元】首神化的】【頌正符合【了這】趨【勢

公】元【前31】年【,亞克】興【海成】為【內戰的】【曲。結】束【壹世】紀【動蕩局】【的屋大】維【建元】首【制,以】【奧古斯】都【”身】份【成為羅】【政壇的】第【—。】他【吸取前】【、尤其】是【養凱】撒【的教訓】【致力於】重【建家】治【理體系】【同時保】留【共國】傳【統形式】【改革。】“【復”】成【為奧古】【都施政】方【略旗】幟【。他以】【復共和】國【傳緩】和【反抗情】【,努力】振【興到】內【戰破壞】【農業經】濟【,求】整【肅社會】【德,復】蘇【舊良】好【風尚,】【固家庭】,【懲放】縱【,鼓勵】【育,厲】行【節,】同【時積極】【立和宣】揚【自共】和【國拯救】【、傳統】道【德護】者【、羅馬】【史使命】體【現的】光【輝形象】【在這壹】過【程,】他【清楚地】【識到文】學【創對】規【範社會】【識發揮】的【重作】用【。

朗】誦【等口耳】相【的形】式【只能在】較為狹小】的【聽眾圈】【傳播,】並【且有即時【性的特】點【,在】馬【誦讀詩】歌【活泛】濫【的情況】下【容易】遭【到忽視】和遺忘。】對【於個別】【朗讀行】為【對文本的【需求,】小【範圍】書【寫和抄】錄【活尚】可【滿足,】而【歌大】規【模的傳】播、尤其】是【飛出羅】【揚名外】省【,則壹定【離不開】有【組織】出【版發行】活【動書】籍【不受時】空【限制】,【可以傳】達給遙遠】地【域和時】【之外的】潛【在受眾。【(27】)【羅馬出】版【業的發】達【為歌】的【廣泛傳】播【造了】可【能。羅】馬的出版】速【度可謂】【當驚人】,【甚至不亞【於印刷】書【的制】。【按朗讀】聽【寫方】式【,數十】至【百名】抄【工壹天】工作十小】時【(期間】【能會輪】班【開工),【即可將】壹【份文】復【制幾百】至【上份】。【(28】)【針對體】量【相對較】小的詩作】,【制書與】【行速度】會【更為迅捷【。有序】運【營的】版【商幾天】之【內能】將【壹本新】書【數百】卷【抄本投】入市場。】(【29)】除【了書籍】制【作能力的【發達,】羅【馬遍】地【中海世】界【的通】網【絡、相】對【平安】定【的物流】環境以及】分【散在行】【主要城】市【的書籍市【場,也】是【出版】流【通擴散】的【重條】件【。書籍】通【商業】流【通傳到】了各類讀】者【手中。】【維、小】普【林尼和塔【西佗等】人【的作】在【偏遠地】區【都很】高【的知名】度【(3】0【)顯然】不【是口耳】相【傳的傳】【力所能】達【到的。

壹】世【紀羅馬】詩【歌內】服【務文化】建【沒體現在【方方面】面【。為突】【重點,】同【時不就】文學領域】做【過度展】開【(3】8【)以下】僅【就筆者】認【為最重】要【的三】方【面概述】

余】論【詩歌】出版襄助】【化建設是【壹世】令【人目】的【化現】象。囿於】【讀研究角【度的】料【缺,】我【無法】就其具體】【果得出確【切結】,【不詩】歌【羅馬】文學黃金】【代和白銀【時代】多【文體】裁【鶴立】雞群,在】【版領域蓬【勃興】,【足說】明【歌出】版在羅馬】【化建設中【的參】度【。入】二【紀以】後,文藝】【作的思想【土壤】漸【流,】政【的支】持力度也】【漸減弱,【詩歌】文【思趨】枯【,內】容流於膚】【,許多深【刻問】的【思或】流【空白】,或留待】【學,有關【詩歌】版【的料】也【較前】期難得。】【化建設與【詩歌】版【的合】再【復盛】景。

】壹【世紀是】羅【文學】的【黃金時】【與白銀】時【代,】是【古典世】界【版事】業【的壹大】【峰期。】在【文學】作【和出版】的【潮中】,【大量詩】【作品的】湧【現尤】引【人矚目】。【其原】因【,經歷】【制轉型】、【面臨】國【考驗的】羅【,需】要【文藝作】【和出版】活【動在】家【文化建】設【發揮】更【多的現】【功用。】詩【歌出】在【傳播的】時【和空】間【上極為】【泛,內】容【契合】羅【馬帝國】樹【文化】自【信、重】【社會道】德【、塑】政【治認同】的【求,】不【僅擁有】【版業繁】榮【的現】依【托,更】得【了官】方【的支持】【成為佐】助【文化】設【的重要】方【。

道】德【復興是】奧古斯都】文【化政策的【壹面大】旗【。為】倡【導傳統】價值觀不】遺【余力,制【定了諸】多【法,】並【力求以】身作則,】從【儉抑奢,【鼓勵婚】育【,而】效【果欠佳】,其家庭】成【員親身犯【禁更讓】其【施手】法【顯得蒼】白無力。】奧【古斯都認【同賀拉】斯【“心】不【變,法】律無用”】的【論斷,借【助維吉】爾【和拉】斯【為道德】政策造勢】。【賀拉斯創【作《世】紀【頌》】,【著重贊】頌奧古斯】都【對傳統信【仰和道】德【的建】,【祈求生】育女神伊】提【利亞保佑【新生兒】和【孕,】襄【助國家】規範道德】、【保證後代【繁衍的】婚【姻案】。【(43】)【羅馬社】會【結構與價【值觀的】蛻【變自】傳【統農業】遭到破壞】。【重現農業【生活的】美【好激】起【人們對】田園的向】往【,再造羅【馬人淳】樸【的格】,【不僅是】奧古斯都】文【化政策的【重點,】也【與重】振【農業的】經濟政策】相【輔相成。【維吉爾】的【《事】詩【》描繪】了優美的】農【村風光和【平靜怡】人【的村】生【活,與】喧囂嘈雜】的【城市生活【對照,】力【求引】和【鼓勵羅】馬人從事】農【業,批判【城市居】民【忙追】逐【仕途、】聚斂財富】、【耽於奢侈【享樂的】惡【習與】奧【古斯都】復興農業】經【濟和小農【美德的】政【策輔】相【成。(】4【4)

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拓】展【書籍史】和【出版】研【究的視】域【,置書籍【於社會】歷【史環境】【中,探】索【書籍與】經濟、政】治【、文化】與【想等】領【域的關】聯【,多】視【角考察】書【籍的】色【和功能】,【是自羅伯【特·達】恩【頓起書】【史研究】的【基本範】式。本文】試【圖以壹】世【羅馬】的【詩歌出】版【入,】研【究詩歌】的【內容】傳【播特點】,【探索詩歌【出版在】緩【和社會】【盾、塑】造【共識與】認同等國】家【文化建】設【面發】揮【的作用】

聲】名【的載體】是【詩歌,詩【歌的載】體【是紙張】和書籍。】即【使是口】耳【相性】質【明顯的】詩【歌傳播也【需要依】托【文本。】羅馬作家】自【詡詩歌】比【其紀】念【物更能】令【人名傳千【古時,】也【提到了】紙張和書】籍【不朽的】魔【力卡】圖【盧斯為】紀【念摯友阿【裏烏斯】賦【詩,“】我要向妳】們【(繆斯】女【神講】述【,並借】妳【們的力量【,在古】舊【的書卷】中向未來】的【人們講】述【,以】使【他的美】名【如西比爾【壹般長】久【,)肉】身雖死,】他【卻會在】記【憶永】駐【”(2】4【)。馬】爾【提阿利】斯【則表示】,大理石】墓【和雕像】都【難損】毀【雕敗,】“【但是小偷【不會毀】滅【紙,歲】月的流逝】也【不會傷】害【它只】有【這樣的】紀【念物不會【死”(】2【5)。】普【洛佩提】烏【斯矜誇】,【巍的】金【字塔和】宏【偉的宙斯【神廟都】逃【不脫湮】滅的命運】,【它們或】將【毀火】焰【和暴雨】,【或將隨歲【月流逝】而【崩塌;】相【比之下】,【被他以】“【微詩】卷【頌揚”】的【佳人卻能【芳名永】存【。(2】6【)

道】德【復興是】奧【斯都】文【化政策】的壹面大】旗【。他為】【導傳統】價【值觀不遺【余力,】制【定了】多【法律,】並【力以】身【作則,】從【抑奢】,【鼓勵婚】育,然而】效【果欠佳】【其家庭】成【員親身犯【禁更讓】其【施政】法【顯得蒼】白【無。】奧【古斯都】認【賀拉】斯【“人心】不變,法】律【無用”】【論斷,】借【助維吉爾【和賀拉】斯【為道】政【策造勢】。【賀斯】創【作《世】紀【歌》】,【著重贊】頌奧古斯】都【對傳統】【仰和道】德【的重建,【祈求生】育【女神】提【利亞保】佑【新兒】和【孕婦,】襄【國家】規【範道德】、保證後】代【繁衍的】【姻法案】。【(43】)【羅馬社】會【結構】價【值觀的】蛻【變自】傳【統農業】遭【破壞】。【重現農】業生活的】美【好,激】【人們對】田【園的向往【,再造】羅【馬人】樸【的性格】,【不是】奧【古斯都】文【政策】的【重點,】也與其重】振【農業的】【濟政策】相【輔相成。【維吉爾】的【《農】詩【》描繪】了【優的】農【村風光】和【靜怡】人【的農村】生活,與】喧【囂嘈雜】【城市生】活【對照,力【求吸引】和【鼓勵】馬【人從事】農【業批】判【城市居】民【於追】逐【仕途、】聚斂財富】、【耽於奢】【享樂的】惡【習,與奧【古斯都】復【興農】經【濟和小】農【美的】政【策相輔】相【。(】4【4)

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